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“自尊低的人需要有比他们更不堪的可以评头品足的对象”
有人说,如果凤姐没有毛病,那就是这个社会有毛病。我们的社会为何把“审美”换做“审丑”了——
“自尊低的人需要有比他们更不堪的可以评头品足的对象”
首都师范大学心理系讲师严霄霏:芙蓉、凤姐这些审丑的事件里面大多有三个主角,芙蓉、背后的推手和媒体、公众。这三方面在事件当中各自满足着自己的需求。对前两者来说,主要获得关注和经济利益。对公众来说,是满足了审丑的需求。
人们为什么会有审丑的需求,这和心理学里所说的自尊需要和自我服务的偏见有关。我们经常要通过同他人的比较来获得自尊,我们喜欢受到周围人的重视和认同。
但是对于自尊低的人来说,是需要更多的东西来支撑自己的自尊的,比如有比他们更不堪的可以评头品足的对象,这是一种维护自尊的自我防御机制。有研究表明,当自尊水平比较高的时候,我们不会那么脸皮薄,也不会那么多的去批评别人。
[批注]
南京大学社会学博士陈曙红对某媒体说:“嘲笑比自己更弱小的人,从而弥补自己现实生活中的种种失落,这其实也是一种弱者心理,而且以残酷或者说残忍的方式表现了出来。”同一篇报道写道:“凤姐”们自信、自恋的背后,其实是自践、自戕,可悲却又可怜。
[喻言]
人们要宣泄
所以无厘头
喻国明(中国人民大学舆论研究所所长)
网络红人的出现,其实是现有的制度安排对于大众情绪的纾解、对于社会“安全阀”的建设做得不够而导致的。在这种社会磨合的情况下、社会紧张度加剧的情况下,人们总是要宣泄的。而人们又不愿意按照很正的步骤去走,所以就无厘头,就把犀利哥啊之类的人推出来,成为一种代偿满足的方式。
这实际上是一种信号。现在人们只能利用网络,通过一些说不上违规的方法,比如追逐奇奇怪怪的红人,但这只是表象,还有深层的原因。
从新闻媒体角度来说,也很难,连人们开个玩笑、弄个无厘头也要堵死的话,这个社会就要爆炸掉了,人们就要利用更加恶劣的形式来表达对社会压力的反应了。娱乐方式是可以多样化的,中国不是娱乐太多,而是娱乐太少。