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评论:让虚拟的留在虚拟世界


http://www.enorth.com.cn  2007-08-27 11:06

  《解放日报》昨天有一篇关于“火星文”的文章《你看得懂“17斗4幻j”吗?》。所谓“火星文”,当然是一种谐谑的称呼。本月初发射升空的美国凤凰号火星探测器,预计于明年5月在火星北极软着陆,看看上面有没有可能存在的水,遑论存在文字。“火星文”是说网络交流中那种天书般的文字表述,“普通地球人难以理解”。比如,“17斗4幻j”,不加说明的话,谁会想到其表达的居然是“一切都是幻觉”?

  对此,专家发言了。他们认为语言的创新与变化,是一个缓慢的去粗取精的过程,怎能如此儿戏?因此,虚拟世界的文字也应规范。不过,笔者认为,这种纯粹脱口而出的说法,倒有些儿戏的感觉,跟平时听惯了的解决不了某个问题就要立法、有法的需要健全差不多。这种主意谁都会出,委实不需要劳顿专家。网络表达应该如何规范?不妨来点实际的、可操作的建议。而从某种意义上看,网络文字表达一旦需要有关部门进行倡导,可能也就不成其为网络,不成其为“新”媒体了。与此同时,千万不要以为规范是万能的,有了规定而不能收到实效,规定会沦为笑柄。

  在我看来,“火星文”也许跟从前的行业语言差不多,或者类同黑话切口,属于一种“身份确认”,跟语言创新大抵了不相涉。“天王盖地虎”;“宝塔镇河妖”,曲波小说《林海雪原》里座山雕和杨子荣的一问一答,不看注释,我们也都不明白是什么意思。但是,问答者心里明白,而且土匪圈子里的人也都明白。经过样板戏《智取威虎山》的普及,从那个时代过来的人对这两句更耳熟能详。舞台上“杨子荣”表现出的英雄气概,以及答话中的“镇”、“妖”等字眼,很容易让人望文生义。其实,座山雕问的是:“你好大的胆!敢来气你祖宗。”杨子荣答的是:“要是那样,叫我从山上摔死,掉河里淹死。”与网络表述必须充分发挥想象力不同的是,黑话之类属于约定俗成。

  我也不认为“火星文”是在糟蹋传统文化,虽然它大多由非正规汉字符号、拼音、字母、异体字、繁体字等组成,弄出如“5T头d(五体投地)”、“咫潮穸(只争朝夕)”式的怪模怪样。“火星文”与传统文化的关系,用样板戏另一位代表人物李玉和的话说,叫做“两股道上跑的车——走的不是一条路”。那么,“火星文”不妨顺着自己的轨迹前行,那种即兴发挥的意味,注定其“文”多数可能只是昙花一现,自生自灭,但也不能排除其中的精华可以融入汉语新词。倘若我们视“火星文”为洪水猛兽,其存在对传统文化即构成威胁,那就太低估了汉语作为一种非常成熟语言的“抗干扰”能力。

  让虚拟的东西就留在虚拟世界吧,不要人为地带到现实中来。因此,不久前由教育部、国家语委公布的所谓年度177个新词,很值得商榷。把网络中所谓“生机盎然”、多数人却不明所以的词汇正式发布,有非常草率之嫌,不能说是一个明智的做法。其所谓发布,看似试图规范,客观上起到了普及、推广的作用;当然,也一定程度上制造了混乱。

编辑 赵国栋 南方日报
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