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所谓“跟帖文化”，其实就是在网上的正文之后的“跟帖”所构成的独特的景观，所建构的文化潮流。在新闻、评论和博客文章等等之后，每个人看完正文之后都有机会插一句话，讲一点看法。这种跟帖由于它最好地体现了众生平等的参与特征，变成了网络互动不可或缺的平台。
现在网络讨论问题，由于往往是由纸媒先“爆料”，抛出一个话题。然后网上的“跟帖’再反应。“跟帖”有点像中国传统的“评点”，往往只是一两句话，点明自己对于上面的正文的看法，或赞同，或反对，或激起互相讨论。现在的许多文化和社会的热点的形成，并不是在新闻报道发表或者文章发表之后，而是在大量的跟帖形成了一种让任何人忽视不得的网络“公意”之后，一个“事件”就突然被凸现了出来。如所谓“铜须”的事情，如果不是“跟帖”的作用就根本不可能形成事件，而像“韩白之争”或者“经济学家”的被骂，如果没有跟帖的影响，事情的发展可能就有完全不同的走向。“跟帖文化”其实最好地反映了互联网文化的特色，也给了原来在现实社会中没有太多向社会发言的机会的人一个最好的机会。现在沸沸扬扬的“草根”很大程度上就是靠着“跟帖”浮现出来的“群体意识”，显示了任何人不可小觑的力量。
“跟帖文化”的特色有三个方面：首先是它的瞬间性，也就是在新闻或者文章发表后的一瞬间就会有即刻的反应，立即就有好恶是非的判断，进行道德的批判。如果事件本身有“料”，就会当时风生水起，变成一个大事件。由于是在互联网上，原来仅仅靠电视和纸媒难以传播的事情，今天完全突破了时空的限制，会迅速变成任何人难以控制的影响。其次是它的直觉性，网民的判断并不是依赖掌握全面资讯的理性分析，而是从感觉和经验出发的推断。直觉的印象的作用不可估量。一旦一件事让他感觉不爽，立即就会爆发激烈的言词。第三是群体性，如果仅仅是一个人的匿名跟帖谁也不会注意，但一旦来势汹汹，变成“公意”，而且会被视为“民意”，就形成了巨大的影响力。
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